济南名胜千佛山离我的住处仅五分钟脚程，是锻炼身体、修身养性的好去处，山也不高，本想每周爬一次，最近却一直未能成行。
有位朋友为我剖析其中缘由时一针见血，借口太多。是，自己给自己找了太多的借口，自己让懒惰的思想和无力掌握时间的能力操控，自然是做不到的。
能不能坚持某项活动取决且仅取决于自己，年轻时不要轻易原谅自己。近来压力纷杂，无法一一应对，于是产生了一些消极对抗的情绪。其实，回头想想也知道，这样子无法解决问题，反而会贻误解决问题的时机。
昨晚看电影《微观世界》（或译作《点点虫》），旁白很少，但有些句子很有力度：一小时就像过了一天，一天像过了一季，一季像过了一生。生活在同一世界却不为我们日常所关注的小小生物，它们的一生虽然短暂却异样精彩。
尤其惹我发笑是蜣螂搬运粪球的一段。它倒着身体搬运比它大出几倍的粪球，越过许许多多的障碍，不止一次地从坡上翻滚下来。途中更是遭遇一支埋入土中的小草茬儿，粪球刚好深深插在了上面，它挖坑企图让粪球滑落下来，失败后又从多个角度来突破，后来终于摸索到顺着草茬儿的方向，把粪球放了下来重新上路。
难得一笑，笑得几乎肚子疼，也几乎笑出无法描述的泪。人有时都不如蜣螂般不屈不挠，有时都不如蝼蚁般团结向上。这让我更加看不起现在的自己，我已消沉了太久了。
很享受那种爬山途中大口呼吸的感觉，山中的空气香暖适宜，让人舒心。今天也走了一条不常走的路，这曾是我上学时和同学一起走过的，像三哥曾经对我说过的，衣不如新、人不如故，我们越来越老，对过去也越来越思念。
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少小离家出乡关，
中原北往气如山。
逝者如斯未尝往，
回收沧桑五百年。
平生之志非温饱，
一世抱负非汶滨。
英雄一奋灵光闪，
壮士一飞可冲天。
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发现高中好友今非在大学时赠我的诗，高中时我的笔名曾叫灵飞。
曾经的我，只牵挂自己，结果也没牵挂好过。
亲爱的你，曾在我现今生命的百分之八十五处出现，之后又时隐时现。好似多年以后翻阅过往的书信，我找到了你，就是找到了曾经遗失的宝藏。
不可否认，当时的我和你说自己幼稚一样，所以，我们第一次相认相识之后，未必有继而的相恋。不过，过了这么多年，世事在改变，人脉在重建，你的地位却一挪再挪，到达了我生命的顶尖。
我不如你漂亮，不够帅，但长得帅出门付账时也是不能用脸蛋来拉卡的。我自信作为一个新世纪的好男人，明白应该为女人和社会、家庭所做的一切，并一定会努力把一切都做得非常好。
我眼中的你，青春靓丽，活泼开朗。你可以说我老，但正因为如此，我才更需要你，挽留我的青春与浪漫。我还记得你，三年前天真可爱的样子，在校园、在广场，你就静静地站坐在我半米之外的地方。你是上帝创造的处子，更像是一枚青苹果，等我采摘。但更多地，你天真到没有感受到我除了喜欢以外的情感，年少无知的我也选择了放弃，所以，我们终究也就错过了一次又一次的重逢。
你在长大，我在老去，手中的光阴确实似流水，一去不返。物以类聚，人以群分，我是个好人，我更愿意和善良的你一起生活。趁着我还年轻，陪你尽享青春，折尽枝头红花，之后陪你一起慢慢变老，阅尽人间苦辣。
我虽偶尔嘴贫，却也只是向亲朋好友才使的套数，我的天才的幽默与诙谐，不是所有人都能欣赏到的，而你生来就持有进我专场演出的入场券。
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在绵绵秋雨的凌晨，躲在别人的房间里，窝在自己的被窝里安静的看完《The Pursuit of Happyness》。然后，点击新建WORD，说些什么呢？一种想说说不出来，不说又很压抑的感觉。突然就感觉我的情感已经枯萎，文字随之枯竭，在临近晚秋的凋零季节里。
里斯曼在《孤独的人群》中说：“如果他屡试屡败，前程绝望，一个人就可能再也没有内在的力量去抵抗外界的压力，于是满心内疚，只恨自己无能。”但看完这部片子，我们还会这么说吗？威尔·史密斯娴熟的演技，虎父犬子小史密斯的有力衬托，把这个真实故事改编的电影演绎的淋漓尽致。整个故事通过威尔·史密斯的几次内心独白串连起来：
——故事开始，“我生活的这一部分叫做搭公车”。这是一个普通推销员的生活。史密斯饰演的Chris Gardner由于投资失败，把所有积蓄投资在没市场的医疗器材上，不得不指望推销那些昂贵又没市场的骨密度检测仪养家糊口。这一部分剧情很简单，没有过多描述，但却能看出史密斯之前曾不断执着着追求，从没有放弃过理想，甚至不惜孤注一掷。但命运是喜欢捉弄人的，原本充满希望、小富即安的小市民家庭随着Chris的销售业绩不振而直线下降，车子被扣查、欠房租、欠税，如果不是妻子拼命的上连续两更的工作，儿子的托管费及三餐都已成问题！但Chris还在努力说着鼓励妻子，同时也让自己坚持下去的话：“没问题的，我们会好起来”！
——剧情中，“我生活的这一部分叫做犯傻”。一次偶然的机会，Chris遇到一位开名牌跑车的股票经纪人，并得知做一名股票经纪人无需过高学历，只要熟悉数字和处理好人机关系就好，于是他决心要做一名出色的经纪，并争取到进入证券公司实习的机会。也就在这个时候，妻子因忍受不了困窘而希望无尽头的家庭生活，离他而去。但他坚信：“从推销员到实习生不是一种倒退！”
——“我生活的这一部分现在的这一部分叫做疲于奔命”。Chris身无分文，被赶出出租房，带着儿子相依为命，四处寻找住所，汽车旅馆，地下铁卫生间，教堂救济收容所……白天，Chris衣着体面的出入证券公司，面带微笑地不停给客户打电话，下班时间，拖着行李箱、所有的家当，带着儿子去排队争取教堂救济床位。周末时间，带着儿子去各个医院推销他手头的固定财产——错误投资改变他生活的医学扫描仪——仅剩的一台扫描仪。然后在疲累一天后，在寻找下一个安身之处的公交车上相拥睡去……
——“我生命中的这个阶段这个很短的阶段叫做幸福”。6个月的实习生活很快过去，这半年里，Chris从没对自己的追求有过一丝怀疑，他一直拼命工作，抢业绩，最终把20人中只有1个人能得到的工作机会争取了过来。
励志故事的模式大都窠臼如此：潦倒的困境，无休止的烦恼，孤独的坚持，最后迎来希望的曙光，踏上幸福大道……苛求这样的片子出奇纳新是没有意义的，励志的意义本来就是给我们生活过程中的信念支持，而不是单纯故事的演绎。我已经很麻木，但仍旧会看完一部类似的片子后心底有所触动，虽然表面还是一番平静，但会在心里留下痕迹。
片中的多处场景特写语言运用让人难忘。
了无生趣的Chris在推销扫描仪时，路遇红色跑车经纪人不经意间流露出的微笑，是希望的期待，也是勇气！换作我们，谁有勇气？谁有如此大的希望驱动，面对迎面而来的陌生贵族搭讪：你是干什么的？你是怎么干的？
“依然记得那一瞬间，在我看来每个人都那么他妈的开心”。生活里，我们也经常会有如此的困惑，怨天尤人，为什么最倒霉的就是我们，而看看身边的人都那么快乐？这并不难解释，最通俗的话说就是我们都是这山望着那山好的人，可是表象到内心的距离，注定是难以逾越的最大荒芜。谁心里滋味谁自己清楚！
相信每个看完此片的人都会提及Chris父子俩流离失所后借宿地下铁卫生间的那一幕。其实，之前父子俩在长凳上的对白更应该浓叙一笔。在生活穷困潦倒到连家都没有的时候，Chris还能陪儿子玩“时光穿梭，到达古代”，这是作为一个父亲此时此境下唯一所能给与儿子幸福瞬间的甜蜜幻想。当然，在地下铁卫生间睡去被人打扰的那一幕更映射了梦想与现实的距离。本来，后面的这一幕就是用来打破前面的铺衬。Chris搂着熟睡的儿子，坐靠在厕所的墙面。外面的人在拼命地敲门拼命地敲，Chris害怕敲门声被儿子听见而打破他们刚才美好的游戏谎言，一只脚努力的顶着厕所门，一只手拼命的捂着儿子的耳朵……午夜的灯光很惨白，这个消瘦的，营养不良的父亲，默默地流下了泪水……我想，人的承受极限真的那么大，但影片的继续，事实上这还不算最惨的镜像。
IDA讲到，作为父母，最心酸的事是什么？就是子女一点可怜的愿望都得不到满足时的心痛无奈。小Chris唯一的玩具“美国英雄”，在一次赶挤公交车时掉在了路上，透过公交车窗，望着地上的玩具，5岁的小男孩悲痛欲绝，Chris表情坚硬。这就是生活的残酷和面对困难的凶狠！但面部表情掩埋下的情感自不必说，剧中父子情深，任何困难从未摧毁他们的亲情与信念。在篮球场，Chris对儿子说“别让人家说你成不了大器包括我好吗?”而儿子则对Chris说：“你是个好爸爸”，并且用不经意间的故事鼓励着父亲坚持下去：“一个虔诚的落水者希望上帝能救他。一艘船过去了，他拒绝被救，说，上帝会来救我的。第二艘船又过去，他仍然以同样的理由拒绝被救。后来落水者溺死了。天*堂上，他不服气问上帝，万能的主啊，你为什么不来救我？上帝回答道，为了救你，我派出了两条船”。
付不起的费，他无赖到家丢弃尊严，下车逃跑；为了十四美元和好友翻脸；排队等床位，跟插队的流氓大打出手……最后甚至卖血赚钱度日，这也许作为一个男人一个父亲所能做的，所能承受的最大极限。
当然，影片中许多不经意的细节衬托也是值得咀嚼深思的。为什么嬉皮士女郎跟精神病老人同样得到了骨密质扫描仪却在多日后都能被Chris找了回来？同样的机会摆在面前，有的人不会利用，有的人却在抓取！所以，嬉皮女郎仍旧卖唱，精神病老人依然神经。这在与Chris竞争的19名实习生身上也深有体现。为了多打几个客户电话，Chris可以不喝水，压缩出上厕所时间，可以打完一个电话直接按挂掉继续拨打下一个……
影片同样也处处透露出希望的曙光。生活再困顿，Chris都不忘带着他最后的那台扫描仪，只要推销出去了，就有收入来糊口，就能继续坚持下去。所以，拿着卖血赚来的20美元，他不惜拿出8美元去买灯管。那台扫描仪经过一夜被修好后，打开微弱的灯光的霎那，整个房间被照亮了，儿子在灯光下安然地睡着。
最近接触到不少关于佛祖与花的故事，与不少朋友交流过，后来发现不少地方都搞错了，需要澄清。
“拈花一笑”典故
出处一《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云：‘有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。’”
出处二明通容《祖庭钳锤录》附《宗门杂录》：“王荆公语佛慧泉禅师云：‘余顷在翰苑偶见《大梵天王问佛决疑经》三卷，谓梵王至灵山以金色波罗夷花献佛，舍身为床座，请佛说法。世尊登座拈花示众，人天百万悉皆罔措。独有金色头陀破颜微笑。世尊云：吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，分付摩诃迦叶。’”此为佛教禅宗以心传心的第一公案。后以喻心心相印，会心。世尊拈花，是心在作用；迦叶尊者微笑，也是心在作用；微笑的心与拈花的心，彼此平等，无二无别。因此当迦叶尊者微笑，世尊就藉此印证，并传法给迦叶尊者。自此，不立文字的禅宗心法流传于世。
此典故以白话文表述如下：
有一次，大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为“西天第一代祖师”。
其实，佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存，是一种“无相”、“涅盘”的最高的境界，只能感悟和领会，不能用言语表达。而迦叶的微微一笑，正是因为他领悟到了这种境界，所以佛祖把衣钵传给了他。
“世祖捻花，迦叶微笑”实际上是一个以心传法的例子，佛法讲究“不立文字”，就是让学法的人自己感悟佛法，不受前人思想的限制。世祖微笑，是因为迦叶尊者理解佛祖要传上乘佛法给聪慧的弟子，这是圣人的“会心一笑”。
“活在当下”与花
许宜铭先生著作《活出自己——让生命拥有一切可能》中提到：佛家谈到佛陀能在第一次看到一朵花和在第五百次看到时有同样的惊喜，我们称这种能力为能够“活在当下”，它是能够抛开过去经验的一种能力。
另转述著名漫画家大乐儿（博客地址：http://www.putihua.com.cn）关于当下的论断如下：当下是什么，是指的现在吗？我想它不应该确指现在，而是不曾思索的，不带任何分别和判断的那个正在着的流动。没有静止停歇，是起转沉浮，是一切的始与终，或是生之于死……
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